CONCLUSION DEL CURSO SOBRE LA REALIDAD PERUANA

Ya han pasado casi tres semanas desde mi última crónica escrita al comienzo del curso sobre la realidad peruana que he venido haciendo en el centro Bartolomé de las Casas de Lima y que hoy hemos terminado con la evaluación, la clausura y la comida en común. Cada uno hemos llevado algo típico de nuestro país. Yo lleve tortilla por su puesto y no me salió mal a pesar de que la he hecho pocas veces, a juzgar por lo que decían todos y porque no quedo nada de las tres hermosas tortillas que lleve y que todos, especialmente los franceses italianos, la devoraban. Había una religiosa dominica argentina en el grupo y no hace falta que os diga que la comida que llevo fue la que más me gusto. Llevo una carne argentina buenísima de ternera y la pusimos a la parrilla y con el vino de la mancha que había llevado la única española del grupo, disfrute en mucho tiempo de una comida que me gusta. También probé de todo lo que llevaron los demás (tamales, lasaña etc.) pero ni comparación con la tortilla y un buen churrasco a la parrilla con vino de verdad no el que hay por aquí.
Como decía entonces el curso se prometía muy interesante y así ha sido. En primer lugar interesante por la convivencia entre los que lo hemos hecho. Gente de cuatro continentes, 9 países, jóvenes y mayores, religiosas, seglares, solteros y casados, dos seminaristas y sólo un cura, yo. Es una pena que otros curas que vienen de fuera, en concreto en los últimos meses han venido cuatro andaluces que yo sepa, se crean que ya lo saben todo y no necesitan conocer nada. Luego cometen verdaderas barbaridades como he visto en algunos que hacen lo mismo que en Toledo. Es verdad que son los menos, que los que más actúan así son de ONG y de Cooperación internacional, pero es triste que desde la iglesia actuemos con prepotencia, sin humildad, sin escuchar a la gente y aprender de ellos dándonos de listos, de salvadores y así no se puede evangelizar. Sin escuchar, sin conocer la historia, la cultura, las tradiciones, sin dejarse evangelizar por ellos es imposible evangelizar, por lo menos al estilo de Jesús que se encarna en la naturaleza humana para poder transformarla.
También he tenido tiempo durante estos días, además de leer literatura e historia peruana así como documentos de la iglesia peruana, de conocer varios museos de Lima y la zona monumental. También algún día he dado un paseo por la orilla del mar, nada que ver con la playa de Cádiz pero bueno el mar en todos lados es algo grandioso que atrae y relaja, aquí el Pacifico, que no tiene nada de pacifico precisamente... Empezamos con una mirada a la historia para poder comprender mejor el presente. Esa historia que no comienza con la llegada de los españoles, ni siquiera con el imperio de los Incas, sino que muchos siglos antes este país ha sido habitado por pueblos bastante desconocidos pero que fueron desarrollando una cultura impresionante y que eso de alguna manera se trunco con el descubrimiento de América. Bueno hay que precisar mejor dicho con la llegada de los españoles, pues lo que para nosotros es descubrimiento para ellos no lo es pues estaban aquí muchos siglos antes de que llegáramos nosotros y no estaban por civilizar como a veces se piensa diciendo que nosotros vinimos a civilizarlos. Más bien se dio la imposición de una cultura sobre otra con la fuerza de las armas, una cultura que es muy discutible que fuera mejor que la que tenían. Esa mirada a la historia para comprender el presente continúo con la vida colonial bajo la corona española, la independencia y los dos siglos de historia de la republica del Perú y sobre todo a las dos décadas de terrorismo, violencia y dictadura sufrido por este país entre 1980 y el 2000. La mirada a la historia y a la realidad social, política, económica y eclesial es imprescindible para todo aquel que quiera encarnarse en un pueblo en una cultura y caminar junto con ellos siguiendo el camino de Jesucristo para construir juntos el reino de Dios.
Desde esa mirada a la historia se comprenden muchas cosas como el racismo que sigue imperando en este país, la baja autoestima del peruano, la violación de los derechos humanos, la marginación de los indígenas, el machismo y la paradoja de ser uno de los países más ricos del mundo en materias primas: el primero en plata, el segundo en bronce y el quinto en oro así como la riqueza en yacimientos arqueológicos y su impresionante naturaleza con la pobreza de la gran mayoría de la población. A pesar de la enorme riqueza que ha llevado a aumentar bastante el producto interior bruto (PIB) del país en los últimos diez años, esto no ha repercutido en el nivel de vida de los peruanos que siguen estando a la cola de Latinoamérica y del mundo en educación y sanidad y lo que es más grave, hay todavía un alto nivel de desnutrición en algunas zonas. En estos días estamos asistiendo a un levantamiento de los indígenas de la región de Puno, junto al lago Titicaca y Bolivia, donde se ha concedido a una empresa norteamericana la extracción minera sin contar con los indígenas, propietarios del terreno desde tiempo inmemorial y del que viven con la agricultura y la ganadería. La extracción minera sin control ninguno del estado sin ningún respeto al medio ambiente y sin que esto repercuta en la población que es de las más pobres de Perú, ha llevado a los indígenas a levantarse contra el gobierno en huelgas y manifestaciones con intervenciones algo violentas de algunos grupos que y con respuestas muy desproporcionadas por parte del ejército. Se piensa que se puede repetir la de hace dos años cuando, por motivos parecidos hubo un enfrentamiento entre indígenas y el ejército y murieron bastantes indígenas. La iglesia jugo entonces un papel muy importante para que se terminara la violencia y la reacción social nacional e internacional hizo que el gobierno se echara atrás. Esperemos que ahora suceda lo mismo. Pero esto se remonta a la llegada de los españoles y después de los franceses, ingleses y norteamericanos que han venido exprimiendo las materias primas de este país sin respeto a los indígenas, a su medio de vida y destrozando el medio ambiente con la indiferencia cómplice del gobierno a cambio prácticamente de nada pues las multinacionales sobre todo norteamericanas y brasileñas, no tienen obligación de pagar impuestos ni hay ningún control de los medios que utilizan para sacar el máximo rendimiento a sus inversiones. Gracias a la globalización de los medios de comunicación se está conociendo la amenaza tan grave de contaminación por la extracción de los minerales en las cuencas altas de los ríos. El lago Titicaca donde viven muchísima gente de la pesca y del turismo, se alimenta del agua de estos ríos que se están contaminando. Pero lo más grave es que se va a ir destruyendo el poco terreno que hay para la agricultura y la ganadería que da vida a los pocos campesinos que han optado por quedarse en sus tierras y no emigrar a la ciudad como han hecho ya millones de campesinos de todo el país. Es necesario que todos los que tienen alguna posibilidad de difundir esto y hacer algún tipo de presión en la opinión pública mundial lo hagan para parar esta barbarie que se está cometiendo. Si alguien quiere conocer mejor está problemática puede consultar la página web SERVINDI.ORG donde los mismos indígenas explican lo que está sucediendo. A nivel de prensa apenas se habla de esto, solo de los disturbios que crean los campesinos pero no del problema en sí, pues no interesa que la opinión pública en general conozca esta realidad.
A final de Julio tomará posesión el nuevo gobierno del que se espera un mayor diálogo con los campesinos, que sea garante de sus derechos y que controle a las multinacionales para que solo extraigan mineral donde no perjudiquen al medio ambiente y a los campesinos además de cobrarle impuestos para poder ofrecer servicios dignos de educación, sanidad y vivienda ya que en este país apenas nadie paga impuestos o muy bajos y eso impide que el gobierno pueda invertir en obras sociales para ir paliando la gran desigualdad entre ricos y pobres que existe.
Frente a esta realidad injusta también hemos descubierto en el curso los enormes valores que tiene el pueblo peruano. Es un pueblo muy trabajador, se buscan la vida en lo que sea pero apenas hay mendigos por la calle, muchos menos que en Madrid. Se les ve por la calle vendiendo comida o lo que sea pero no pidiendo. La hospitalidad del peruano nos llama mucho la atención a los europeos. Su acogida y cariño son impresionantes. La solidaridad es otro de los rasgos que caracterizan al peruano. Son muy pocos los que tienen seguridad social ya que apenas hay gente con contrato de trabajo y por tanto no cotizan a la seguridad social. Cuando una persona necesita una operación o medicinas caras todos los vecinos se vuelcan organizando una “pollada” una fiesta donde se vende sobre todo pollo preparado de diversas maneras, son grandes cocineros, música y bebida en la que todos participan para poder sacar el dinero que necesita la familia. Ahí nos dan cincuenta vueltas, los pobres son quienes mejor comparten ante la necesidad de otro pobre gastando el poco dinero que tienen para ayudarlos. Hoy por ti y mañana por mí dicen.
El viernes saldré para Juliapa, a más de 1.000 Km de Lima. Allí hay un compañero del Ieme. Juliapa es una ciudad de unos 200.000 habitantes en el departamento (como las comunidades autónomas de España) de Puno, al lado del lago Titicaca y de Bolivia (si donde hay conflicto ahora con los campesinos indígenas pero está a 200 km de Juliapa, a lo sumo en la capital, Puno, puede haber problemas). Es una zona montañosa en la cordillera de los andes donde hace mucho más frio que aquí en Lima donde estoy ahora que es invierno no baja de los 15 grados por la noche. Por allí puede bajar a los 10 grados bajo cero en la madrugada así que los compañeros me dejaran ropa de abrigo pues no he traído prácticamente nada de invierno. Junto al departamento de Cuzco que está al lado es una de las zonas más bonitas e interesantes del Perú. En esta zona es donde más indígenas hay y donde conservan su lengua propia (quechua y aimara) aunque ya todos saben español. Me dicen los compañeros que es muy importante para comprender a los peruanos de Lima pues la gran mayoría son originarios de esta zona. Además Cuzco es la ciudad más monumental de Perú y aquí está también el Machu Pichu. Así que también sacaré tiempo para hacer algo de turismo pues no volveré a Lima hasta el 24 con mi compañero del Ieme que vendrá para la reunión del grupo el día 25 en la que se dialogará sobre mi lugar de misión. También tengo que pasar a Bolivia pues el 29 de Julio se cumplirán tres meses de mi llegada y es lo máximo que puedo estar como turista. Al pasar la frontera me dan para otros tres meses y en ese tiempo ya, una vez que el obispo me destine a una parroquia, ya puedo hacer los papeles para la residencia. Bueno, espero que desde Juliapa pueda utilizar el internet y contaros algo de lo que voy a ver por aquellas tierras del sur andino peruano. Hasta otro día

UN POCO DE TURISMO FOTOGRAFICO

He estado por el centro historico de Lima y he hecho fotos del lugar más turistico de la ciudad, la Plaza de Armas. En esta preciosa plaza de comienzos del siglo XVI, construida por Francisco de Pizarro, esta la catedral y el palacio de gobierno. José Luis

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fotos que he sacado en la casa donde nacio Santa Rosa de Lima, la primera santa peruana, y del santuario construido al lado de su casa. José Luis

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Casa donde nació San Martín de Porres

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ALGUNAS FOTOS

Os envio unas fotos de la parroquia Santa Maria Magdalena de Lima que he visitado esta tarde. Es una iglesia preciosa tanto por dentro como por fuera. La imagen de fuera de piedara, y la de dentro es un estilo de la de la iglesia de la Magdalena de Sevilla. Tambien uno de los muchos cuadros valiosos aparece Maria y Maria Magdalena junto a la cruz. Hay otras muchas imagenes como la de San José. También van otras fotos del santuario del corazón de María y de urnas de la Virgen de algún parque algo muy común por aqui. Ha terminado la Pascua con Pentecostes ( este año con accidente en el Rocio) y ya queda poco más de un mes para la romeria de la Magdalena que por su puesto me acordare. José Luis

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VIGILIA DE PENTECOSTES, ORGANIZADA POR LOS JOVENES DE LA PARROQUIA

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CURSO SOBRE LA REALIDAD PERUANA Y NUEVO PRESIDENTE DE PERU

El domingo Perú eligio un nuevo presidente de gobierno y el lunes empezé el curso sobre la realidad peruana, dos acontecimientos que no tienen en principio nada que ver pero que tienen su relación como veréis en esta crónica.
El domingo me vine para el centro de Lima, a casa de un compañero del Ieme que es profesor en la universidad católica de Lima y que vive en el centro de Lima El instituto Bartolome de las Casas donde tengo el curso está a 15 minutos andando de su casa. Es un curso dirigido a extranjeros recién llegados a Perú que desean tener una visión global del país para poder realizar mejor su servicio a la población. Dura tres semanas con clases de Lunes a Viernes de 9 a 1 y con lecturas y trabajos para hacer en casa por la tarde. Soy el único sacerdote que estoy en el curso de las 14 personas que lo estamos haciendo. Hay cuatro religiosas de diferentes congregaciones; un seminarista de Camerún perteneciente a los misioneros Combonianos que pronto se ordenará diácono; un seminarista francés que ha decidido antes de ordenarse hacer una experiencia misionera de dos años; y el resto son seglares, unos de grupos de misioneros seglares y otros de Ongs. Las nacionalidades son muy diversas: tres franceses, tres italianos; una India ( de la India, no de America); una sueca, una argentina, una hondureña un Congoles, una norteamericana, una chica española y yo. Como veis una mezcla de culturas, nacionalidades e idiomas aunque todos hablan algo de español y lo entienden ya que las clases son en español.
La primera asignatura que hemos tenido durante tres días ha sido: una mirada a la historia para entender mejor el presente. La multiculturalidad del país con la diferentes razas y culturas así como las distintas zonas del país: selva, sierra y costa. Luego se vera el contexto político, social y económico actual del Perú. Se continuará con problematicas concretas actuales como la” coca”, el medioambiente, la salud, la educación, los derechos humanos y los medios de comunicación. Para terminar veremos la historia de la iglesia en America latina y en Perú en concreto así como la realidad eclesial actual. Como veis promete ser muy interesante. De hecho la primera asignatura ha sido buenísima. Hemos comenzado por la presencia más antigua del hombre que se conoce en el Perú que es de 18.000 años A.C. viendo como fueron evolucionando los distintos pueblos y culturas a lo largo de los siglos hasta llegar los españoles. Una de las características comunes que se ven en esta evolución histórica es la baja autoestima del peruano a pesar de los avances tecnológicos increíbles a los que llegaron bastante siglos antes de la llegada de los españoles. Son infinitos los restos arqueológicos que se conservan, siendo uno de los países más ricos del mundo en este aspecto, destacando el Machu Pichu considerado entre las 8 maravillas del mundo. Otra característica es la alternancia de distintos pueblos en el poder de tal manera que destruía todo lo realizado por el pueblo que le precedía en el poder. Otra característica es la traición de unos pueblos a otros que se ha dado hasta la época moderna. Y sobre todo la falta de autoestima que le lleva a la sumisión a quien está por encima de ellos o el recurrir a la violencia para elevar su poder pero muy pasivo a la hora de defender sus derechos, su dignidad y su libertad. Esto explica que 170 españoles con Pizarro al frente puedieran destruir un imperio de 6 millones de personas: la traición de unos pueblos a los otros apoyando a los españoles y la creencia de que los españoles eran superiores, como dioses a los que tenían que someterse. Todo esto lleva a la explotación del indígena por los colonizadores de tal manera que de 6 millones de personas pasan a solo un millón en 1560. La relación de los españoles con las indias da lugar a la raza mestiza y de estos con los indios a los cholos. Luego vendrían la raza negra con la esclavitud y en siglo XIX los chinos y los japoneses. Sin olvidar que con la independencia la explotación de los españoles es sustituida por la de los ingleses sobre todo y también los franceses y más tarde los norteamericanos que fueron mucho más crueles con los indígenas y con riquezas naturales del país, tanto ecologícas como de materias primas. Fueron muchas las materias primas que las explotaron hasta acabar con ellas pero eso continua hoy ya que Perú es el primer país del mundo en plata, el segundo de bronce y de los primeros de oro de cuya explotación se están enriqueciendo a manos llenas las multinacionales norteamericanas y algunas familias del país pero no repercuten prácticamente en elevar el nivel de vida de la población. Los gobernantes no solo no cobran ningún impuesto a estas multinacionales y las pocas familias peruanas que tienen la gran mayoría de la riqueza sino que no hace nada para impedir que destruyan la naturaleza, contaminen los ríos, echen a los campesinos de sus tierras y los sigan explotando aunque de diferente manera como se ha hecho a lo largo de la historia de este sufrido pueblo
Con la independencia de España, los blancos descendientes de españoles, ingleses y norteamericanos, que no se mezclaros con los indígenas y que eran una minoría copiaron los métodos del imperio español con los indígenas y sigue hasta hoy. Los blancos son minoría en un Perú multirracial donde predominan los mestizos y cholos sobre todo y en segundo lugar los indígenas pero esta minoría ha conservado el poder político y económico durante siglos y continua igualmente en la actualidad. En una de mis crónicas anteriores envie un articulo de un escritor que denunciaba la actuación de unas mujeres pertenecientes a esta elite blanca que habían escrito en feebock que los cholos no deberían tener derecho a voto pero ya que lo tenían lo que había que hacer era comprarle el voto a través de bolsas de comida. Está fue la táctica del dictador Fujimori y la que ha seguido su hija Keiko Fujimori en estas elecciones presidenciales que ha estado a punto de ganar. Fujimori llega a la presidencia tras una elección democrática en 1990 si se puede llamar democrática a los métodos que utilizó: compra de la prensa, repartir comida a familias y comedores unos días antes de las elecciones ( su hija ha hecho exactamente lo mismo) ect. Pero además en 1992 disolvio el congreso de la republica y asume todo el poder político, ejecutivo y judicial con el pretexto de luchar contra el terrorismo de Sendero Luminoso. Este grupo terrorista que ya ha desaparecido en la actualidad causo muchos muertos en sus veinte años de existencia pero tantos como ellos causo Fujimori ya que a todo el que creía sospechoso sin ninguna prueba los torturaba y asesinaba matando a miles de campesinos y esterilizando a miles de mujeres sin su consentimiento. Además de la corrupción robando millones de dólares a expuertas y que fue descubierto porque su ministro de económia tenía grabado todas las fechorías que hacia y salió a la luz. Fujimori quería acabar con sendero luminoso mantando a todos sus miembros y simpatizantes pero la policía no estaba de acuerdo con esta forma de combatirlo y con un gran trabajo de inteligencia logro detener a sus dirigentes sin matar a nadie y, demantelada la cabeza, se termino con todo el grupo terrorista. Fujimori se atribuyo todo el éxito de la extinción de Sendero Luminoso y su hija ha recurrido a esta atribución en la campaña electoral cuando si no es por la policía la matanza habría sido monumental pues a las muertes por parte del ejercito los terroristas se volvían más sanguinarios creando una espiral de violencia que no tenía síntomas de terminar nunca. Los terroristas fueron juzgados y están todos en la cárcel. Los mandos del ejercito y del gobierno de Fujimori nunca han sido juzgados por estas muertes. Fujimori y Montesinos están en la cárcel pero por corrupción. Además su cárcel es una mansión con todos los lujos inimaginables y con el permiso del gobierno de Alan Garcia, el presidente que sale ahora, dirigió la campaña electoral de su hija desde la cárcel.
En la primera vuelta de las elecciones salió contra todo pronostico primero Ollanta Humala, exmilitar en primer lugar y Keiko Fujimori en segundo lugar pasando los dos a la segunda vuelta en la que ha sido elegido por escaso margen Ollanta Humala. Keiko Fujimori recibió en la primera vuelta criticas de todos los demás candidatos a la presidencia y de casi todos los medios de comunicación. Pero la cosa cambio en la segunda vuelta pues la gran mayoría de los candidatos, el poder económico y la gran mayoría de la prensa, sobre todo el 100% de la televisión, se aliaron con Keiko Fujimori para evitar que ganara Ollanta. Los motivos que daban era que años atrás quiso dar un golpe de estado, que se había manifestado cercano a Hugo Chavez y que quería hacer una revolución frenando el progreso económico logrando en los últimos años. Ollanta dijo por activa y por pasiva que su modelo no era Hugo Chavez sino lo que había hecho Lula da Silva en Brasil reduciendo la pobreza severa y que no quería echar a las multinacionales ni expropiar nada sino que pagaran los impuestos establecidos para poder hacer mejoras sociales que el país necesitaba en materia de sanidad, de pensión para los mayores ect, consiguiendo que el progreso económico llegara a toda la población. Pero esto no impedía que siguieran en una campaña feroz con mentiras, comprando a la mayoría de los periodistas y amenazando a los obreros de que si votaban a Ollanta se iban a quedar sin trabajo. Por tanto la elección no a sido democrática del todo y es todo un éxito que haya podido ganar Ollanta con todo esto que le han hecho. Gracias a que un grupo de personas, sobre todo de la comisión de la verdad y la reconciliación surgida en tiempos de Fujimori y Sendero Luminoso y también desde otros grupos entre ellos un sector de la iglesia católica que. sin tomar partido por Ollanta, se dedicaron a hacer memoria de los crímenes y de la corrupción de Fujimori asi como sacar a la luz los métodos utilizados por su hija, los periodistas, el poder político con el presidente Alan Garcia a la cabeza y todo el poder económico abriendo los ojos a muchos peruanos desde el boca o boca y desde internet que ha jugado un gran papel en evitar una dictadura con el apoyo de todo el poder económico y lo que es más grave, con los votos de los más pobres engañados o comprados por un plato de lentejas.
No es que Ollanta Humala sea perfecto: su intento de golpe de estado, su cercanía a Hugo Chavez, el ser un exmilitar es un riesgo pero por lo menos hay una esperanza de que el gran equipo a su alrededor que tiene de personas honestas, muchos profesores de la Universidad católica de Lima, consigan que no derive en actitudes totalitarias ni se deje influir por Hugo Chavez y pueda seguir el progreso económico de los últimos años pero haciendo que llegue a toda la población y no sólo a una minoría. Todo lo que sea colaborar en este sentido, siendo críticos con él cuando se desvie de este camino puede habrír un camino de esperanza para este pueblo que ha sufrido tanto, que ha sido explotado, que ha sigo degradado en su dignidad y ha perdido su autoestima. Trabajar desde el evangelio y la doctrina social de la iglesia para mejorar la autoestima del peruano puede ser la gota de agua que los misioneros pongamos en está tarea difícil pero esperanzada. Será una gota de agua en medio de un océano lo que yo pueda hacer pero como decía la madre Teresa de Calcuta esa pequeña gota de agua es importante. Bueno, ya os dejo hoy pues me he extendido mucho. Si alguien está interesado en el video que la comisión de la verdad y la reconciliación ha hecho sobre los años de violencia con Sendero Luminoso y con Fujimori, intentaré enviárselo si se, espeluznante lo que cuentas las victimas las cuales no han sido resarcidas por lo que pasaron, las que están vivas claro pues murieron más de 70.000 peruanos, más que entre todas las guerras que Perú ha tenido en los últimos 180 años. Hasta otro día.
JOSE LUIS

DESDE LO ALTO DEL CERRO

Ayer me subi al cerro más alto y más alejado de la parroquia, tarde una hora y media en llegar arriba del todo. Había salido el sol desde bien temprano, cosa rara ya que hay no da la impresión de que vaya a salir al menos hasta el mediodia, pero en el fondo había nublado si no se hubiera visto el mar que en linea recta a unos 10 o 15 km como mucho. Como podeis observar sigue llegando la gente y cada uno va señalando su terreno donde quiere hacer su vivienda. Tiene una especie de asociación vecinal que organiza a la gente y a la que la parroquia le ha pedido un terreno para hacer una capilla pues la más cercana le cae en otra quebrada o abajo del todo a dos km. En una de las fotos he sacado toda la quebrada que hay entre dos cerros y al fondo está la parroquia. Esta quebrada es como 1/3 de la parroquia, hay otra quebrada igual, con más o menos las mismas viviendas, unas 3.000 cada una y luego otras tres quebradas más pequeñas con unas 2.000 viviendas entre todas.

En una veis los bidones donde recogen el agua que llevan en camiones pequeños, hasta arriba del todo no pueden llegar y las tienen que llevar en baldes más pequeños. El agua la tienen que comprar para todo: beber, lavarse ( en los cerros en esas casas de madera no hace falta que diga que no tienen cuartos de baño) lavar la ropa( por supuesto a mano) ect. Otra foto está sacada en el cerro que divide las dos quebradas más grandes que tiene la parroquia y ahí podeis observar juntas las 2/3 partes de las casas que componen la parroquia. Las qu están al fono,  en el llano, son las que se hicieron en las primeros asentamientos de los años 60 y 70 y que la gran mayoría están ya hechas de obra y medio decentes.

la última de las capillas construidas hace dos meses en una de las quebradas pequeñas que caía muy lejos de las otras capillas y donde hay cerca de 200 casas ( algo más de 1.000 personas) y donde ya se ha empezado a decir misa los domingos. A ver si otro día hago fotos en las misas. Como veis la capilla se ha hecho de madera y el techo de lata, como hacen primero ellos las casas y no desentona  por tanto en medio de las casas, parece una casa más, salvo la cruz y el letrero. Ya cuando se vayan haciendo obras en las casas la capilla se hará también de obra y más grande.